ダビデ（ヘブライ語: דוד; Dāwīḏ ダーウィーズ, ギリシア語: Δαβίδ, ラテン語: David, アラビア語: داود Dāʾūd, ）は古代イスラエルの2代目の王（在位前1000年 - 前961年頃）とされる。ダヴィドとも。旧約聖書の『サムエル記』『列王記』に登場し、『詩篇』の作者とされている。イスラム教においても預言者の１人に位置づけられている。英語圏の人名のデイヴィッド（David）は彼の名が由来となる｡
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生涯
ベツレヘムにすむエッサイの8番目の息子かつ末っ子として生まれ、羊飼いをしていたが、サムエルに見出されて油を注がれる。彼は竪琴の名手であったため、精神を病み始めたサウルに仕えるようになる。ペリシテ人の戦士ゴリアテを倒したことで有名になり、その後も戦功をあげていくがその人気をサウルにねたまれ、命を狙われる。サウルはダビデ殺害の命令を出すが、ダビデの親友であったサウルの息子ヨナタンの手助けで逃亡する。
サウルはアマレク人を滅ぼし尽くせという神の命令に従わなかったため、神の恩寵を失う。サウルはペリシテ人との戦いで息子たちと共に戦死した。
ダビデはユダの王となるとサウルの家来の軍勢と戦って勝ち、やがてイスラエルの王となった。ダビデはペリシテ人との戦いを続け、エルサレムを確保して、神の箱を運びあげた。
ダビデは家臣ウリヤの妻、バト・シェバを見初め、彼女を妻にするため謀略によってウリヤを戦死させる。預言者ナタンにとがめられてダビデも後悔するが、神はこれを許さず、バト・シェバから生まれた子供の命を奪った。次にバト・シェバから生まれた子供がソロモンである。その後、息子アブサロムの反乱では一時エルサレムを追われる。ダビデはなんとかアブサロムの反乱を収めるが、アブサロムはダビデの意に反して殺害された。
ダビデは四十年王位にあり、最後に息子のソロモンを次の王にたてて、この世を去った。
その他
聖王ダヴィド（ダビデ）のイコン（18世紀・ロシア正教会）。聖詠（詩篇）の半数近くが彼の作に帰せられている。バビロン捕囚以後、救世主（メシア）待望が強まると、イスラエルを救うメシアはダビデの子孫から出ると信じられるようになった。新約聖書では、イエス・キリストはしばしば「ダビデの子」と言及される。
ユダヤ教原理主義者には無視されがちであるが、彼はモアブ人の血を引いている。彼の曾祖母であるルツは、『ルツ記』の記述に従えばモアブ人である。当時のイスラエル人と周辺諸民族は共存、通婚していたことを示している。加えて、彼女がモアブ人としてのアイデンティティと宗教的慣習を放棄し、イスラエル人のナオミが信じていたヤハウェ神を受け入れて回心したことが、イスラエルに受容されたことの大きな理由となっていると考えられる（ルツ記１章16～17節を見よ）。
現在のイスラエルの国旗にも取り入れられている六芒星のマークはダビデの星とも呼ばれる。またトランプのスペードのキングのモデルとされ、フランスのカードでは竪琴を持つダビデの姿が描かれている。
ダビデの像は幾つも造られているが、中でもミケランジェロによる作品（ダビデ像）は傑作と呼ばれ高い評価を受けている芸術作品である。ところで、このダビデ像の男性器が包茎なのは、ルネッサンスにおいてギリシャ芸術の手法を取り入れたからである。実際にはダビデの生きた時代では男子は幼児の時期に割礼という形でいまでいう包茎手術を行うのがユダヤ教徒の伝統であったので、結果的にミケランジェロはディフォルメの仕方を間違えて聖書を曲げてしまったことになる。フィリッポ・ブルネレスキ作のダビデ像などは割礼された性器が表現されている。